“Poetes, editors i premis literaris: vies de contacte i/o d’allunyament”

Dissabte 22 de setembre de 2008, va tenir lloc a Girona la Taula rodona “Poetes, editors i premis literaris: vies de contacte i/o d’allunyament”. Hi participaren Àlex Broch, Maria Josep Escrivà, Ricard Ripoll, D. Sam Abrams i Sebastià Alzamora. Aquí teniu la meva aportació completa:

 

Només he pogut publicar llibres de poesia presentant-me a Premis i guanyant-los:
P

Premi Alzina de Cerdanyola del Vallès, 1987

Premi divendres culturals de Cerdanyola del Vallès, 1987

Premi aleshores de poesia i prosa poètica Joan Teixidor d’Olot 2000

Festa d’Elx 2001

Parc Taulí de Sabadell 2006

Miquel de Palol, de Girona 2007

 

[@more@]Això vol dir, a banda dels dos primers de Cerdanyola, amb una petita editorial, sense distribució, sense difusió, quatre “relacions” amb editorials considerades com a grans: Viena, 3i4, Proa i Columna. Hi havia, sens dubte, una part de vanitat, de publicar amb editors importants per la repercussió que això podia tenir, per la difusió que se’n podia esperar i les ressenyes que podien aparèixer, però sobretot per l’esperança que, innocentment, se m’obria de poder establir, a partir del premi, un tracte més intens amb l’editorial, pensant que podia llavors trobar definitivament una acollida, una mena de família que m’ajudaria a portar a la pràctica tots els projecte que tenia al cap.

La realitat, però, és una altra: quan una gran editorial publica un autor mitjançant un premi aquest no entra a formar part de cap família i el seu llibre esdevé una mena de producte gairebé il·lícit, com paral·lel a tot el que és més valorat i un s’adona que sí existeix una família però que no t’hi conviden a ser-ne membre. Les il·lusions del fill pròdig es torcen de seguida i un se sent una mica bastard, com un empelt forçat del qual no se n’espera res.

És clar cal agrair la gran professionalitat amb què et publiquen el llibre, de vegades et deixen triar la imatge de la portada, afegir un pròleg o unes paraules, i el llibre passa per un corrector, cosa que en el cas de la novel·la sembla que no es dóna, si ens atenem a les nombroses errates i faltes que darrerament hem de patir.
Però en cap moment no veiem el gran editor. Aquell que deu estar en un despatx fumant-se un puro. I no dic que no sigui lògic, però vull dir que les editorials s’han anat convertint en unes empreses que creen productes, imposant una cadena de responsabilitats que al capdavall porten a l’anonimat de l’autor. Un cop el llibre surt al mercat ja és un producte més, un gra de sorra enmig de la immensitat dels títols que es publiquen.

Llavors, els Premis serveixen per fer-se conèixer i per evitar trucades, cartes, ara correu electrònic, enviaments de manuscrits als editors que, en definitiva, si ja no et mimen quan t’han incorporat al seu catàleg, com pots esperar que t’escoltin si arribes amb quatre fulls rebregats.
La decisió de presentar-se a un premi també pot ser una altra, i potser la més important: la de rebre el reconeixement, o la invalidació, d’allò que estàs fent. El premi literari hauria de tenir la funció, a banda de publicar un autor, de situar el nivell, sempre molt subjectiu, de l’obra presentada. És a dir que hauria de permet al poeta, mitjançant un filtre sens dubte qüestionable però filtre en definitiva, conèixer les impressions d’altres poetes, que han estat reconeguts, pel que fa a la seva obra. Però perquè això fos possible caldria una transparència més gran en les votacions dels jurats. I donaré només l’exemple d’un Premi que, en aquest aspecte, em sembla exemplar, i és el Premi Recull de Blanes que edita una revista amb tot el procés de votacions de les obres presentades. En aquest premi, tothom qui s’hi presenta té una radiografia impresa de la valoració que s’ha fet de l’obra presentada.

Perquè el més important d’un premi, al meu entendre, és el de sancionar una feina. I amb la publicació de la cuina interna del jurat el poeta té una eina de reflexió que, més enllà de l’aspiració lícita de guanyar un premi i de publicar una obra, hauria de portar-lo a contrastar allò que està fent. D’alguna manera, els membres del jurat, com a representants d’una certa excel·lència, suplirien el que alguns editors, sense cap coneixement literari i més administradors o comptables que agents culturals, ja no fan: la tria raonada de les publicacions. Aquí parlo, és evident, d’editorials que s’han creat amb uns objectius molt més comercials que no pas culturals. I que alimenten el seu catàleg a base de premis locals on els membres del jurat no són de vegades ni tan sols poetes reconeguts. No dic que no s’hagin de publicar autors locals, per dir-ho d’alguna manera, sinó que no s’utilitzin els premis com a reclam i font d’ingressos, o de prestigi, dels ajuntaments.

En aquest sentit potser sí hi ha massa premis. Però és la conseqüència de la dimissió de la feina pròpia d’alguns editors. I dels comitès de lectura. Perquè si pensem que hi ha massa premis, l’alternativa hauria de ser la d’uns consells assessors àgils que responguin amb criteri i raonin cada manuscrit rebutjat. Això hauria de ser una feina paral·lela a l’existència dels premis literaris. I aquí és on els poetes podrien entrar en un diàleg fructífer amb un editor.

Jo crec que l’escriptura és, per al poeta, per a l’escriptor, una experiència d’expiració. De dissolució, d’invisibilitat. No és la feina d’un poeta la d’anar de porta en porta a veure qui li fa més cas, i qui tindrà interès a publicar-li l’obra, ni és just que no rebi cap resposta motivada a una sol·licitud de publicació. Tampoc no crec que tothom hagi de publicar. Ara s’obren nous canals a la xarxa per arribar als lectors. Però crec que aquell qui en senti la necessitat hauria de poder tenir resposta d’un editor o dels membres d’un jurat literari.
Sembla ser, però, que els creadors i els editors (vull dir: les grans empreses editorials) tenen objectius contraposats. I potser ha d’ésser així.

L’edició està en crisi, sens dubte, i més la de poesia. No es llegeix. I la cultura sempre ha estat minoritària. És clar, estem parlant d’una minoria dintre de la minoria. I puc entendre que els grans editors no vulguin perdre diners, que segurament en perden quan editen llibres de poesia, o en tot cas, en general, això no els enriqueix. Si parlem de diners. Però ells, els grans, poden permetre’s publicar allò més arriscat, compensant males vendes amb títols de més èxit.
Han nascut un munt de col·leccions de poesia. Les petites editorials no poden permetre’s cap relliscada. I tenen, en general, col·leccions molt acurades, amb un disseny força atractiu i amb propostes molt interessants, seguint una mica el model dels “Jardins de Samarcanda”, que ha demostrat que és possible editar molt bona poesia i sobreviure, en tot cas continuar.

Es parlava d’edicions minoritàries al terrat de la galeria MX1010 de Barcelona, en uns debats organitzats per la Marta Ximènez i la Nora Ancarola i moderats per l’Ester Xargay i en Carles Hac Mor. És evident que les edicions minoritàries no es plantegen la seva tasca en termes econòmics. És a dir no pretenen guanyar diners més enllà dels que són necessaris per a la publicació d’un mínim d’obres. Però al mateix temps la continuïtat com a editorial, o com a col·lecció específica, depèn dels recursos que es puguin aconseguir.
Els poetes, per definició, són minoritaris i tenen totes les raons d’associar-se a petites editorials amb voluntat de ser minoritàries, crec que és una bona cosa, perquè és una manera de practicar una ètica, de prendre posicions en un mercat, dins i fora alhora, defugint la massificació, el treball en cadena, les pressions comercials i creant la sensació d’una llibertat absoluta, de poder decidir una línia editorial, de gaudir de la recerca de talents, de tenir cura de tots els passos des de la lectura de l’original fins al llibre ja imprès. De tractar bé l’autor, de mimar-lo, d’establir-hi un lligam humà. El problema és que, tot allò que ve després, ja escapa a l’editor minoritari: distribució, promoció, ressenyes, emmagatzematge i es converteix ràpidament en un mal de cap.

El gran problema és la manca de prestigi de la poesia a la societat. Cosa que no passa a França, per exemple, o que no passa abans, on els nens aprenien poemes de memòria, on els poetes sortien als mitjans, on hi havia i encara hi ha un respecte per la història i el patrimoni cultural. A casa nostra, aquest prestigi encara s’ha de construir, més enllà de les canonitzacions i aquí és on els editors, les associacions d’escriptors, els poetes consagrats han de tenir un paper rellevant: el de pressionar les autoritats, els mitjans públics per crear programes culturals, per diversificar l’oferta poètica. I això passa perquè, en primer lloc, els editors, els grans sobretot, perquè els petits ja ho fan tan bé com poden, respectin el poeta per petit i minoritari que sigui, amb la idea que la poesia l’ha de fer tothom, en diferents formats, sens dubte, a diversos nivells, però amb un suport, diria gairebé moral, absolut.

Hi ha, al meu entendre, massa distància entre el poeta novell o sense nom i el crític, com també massa entre aquest poeta i l’editor. I aquesta distància és l’objecte d’un silenci ideològic. Com diu Henri Meschonnic, el poema té dos enemics, l’un és la poesia i l’altre la filosofia. I cal entendre, aquí, la poesia i la filosofia com a institucions. Els discursos sobre poesia poques vegades es troben amb el poema. Es troben amb la poesia i amb la filosofia: amb les modes del moment, amb la persona, rarament amb l’obra escrita. Fins i tot molts suplements literaris dels diaris ja no aposten sinó pels rànquings i les notes escolars. Sense cap anàlisi seriosa.
En definitiva, crec essencial que es modifiqui la filosofia dels premis sense suprimir-los com ho demanen algunes veus, perquè és una eina, sovint l’única, que permet l’accés a la publicació a aquells que difícilment podrien publicar sense els premis. Però sí s’hauria d’equilibrar consells editorials i premis, oferint una doble via de publicació.

Com que no es pot incidir en l’empresa privada, caldria començar amb els premis. Algunes propostes urgents:

1. cap premi no hauria de tenir com a membre del jurat cap representant de l’editorial que publicarà el premi. És clar, aquests diran que això permet no trencar amb la línia de la col·lecció. Però un premi hauria de permetre trencar amb una línia i donar a l’editor la frescor d’altres veus.

2. limitar la presència dels membres del jurat a tres o quatre premis, per evitar imposar una línia única als premis més importants.

3. apostar per la rotació en el mateix jurat després d’uns anys per facilitar la renovació de les tendències.

4. els membres del jurat d’un premi de poesia haurien de ser poetes, evitant imposicions polítiques, editorials o ideològiques. Amb els poetes ja hi seran presents els aspectes ideològics, i això ja és suficient.

 

Els premis haurien d’esdevenir una mena de ritual de passantia, com se’n deia de l’examen que havia de passar el fadrí d’un ofici per a adquirir la categoria de mestre gremial.
He intentat aportar unes reflexions sobre el distanciament entre poetes i editors però que podria esborrar-se amb una altra política de premis literaris o amb un altre funcionament dels comitès de lectura de les editorials. El problema actual és ben evident quan veiem que la pràctica totalitat de premis tenen el mateix grup que edita els guanyadors. I ens volen fer creure que no els interessen els Premis!
Que els editors minoritaris o no siguin capaços de crear una nova manera de fer, de mimar els llibres, de participar en tot el procés d’elaboració, al costat de l’autor, fins a la distribució i a la presentació, em sembla realment una necessitat enfront d’aquells grups editorials que ho devoren tot i que imposen el pensament únic, amb best sellers, llibres d’autoajuda i altres subproductes.
Aquí tots ens estimem el llibre i podem entendre que sigui un negoci, que les editorials practiquin el que en diríem la perequació – perdre amb uns productes més arriscat i guanyar sobre d’altres més comercials – però sobretot, si parlem de poesia, l’essencial es que es comenci per respectar el poeta, la feina que fa, que no vol dir res més que respectar la creació i prestigiar-la. I de vegades els membres d’alguns jurats no respecten la poesia, sinó la idea que ells tenen de la poesia, que sovint és la idea de seguir manant i d’imposar una línia monolítica.

 

Desactiva els comentaris

“Poetes, editors i premis literaris: vies de contacte i/o d’allunyament”

Dissabte 22 de setembre de 2008, va tenir lloc a Girona la Taula rodona “Poetes, editors i premis literaris: vies de contacte i/o d’allunyament”. Hi participaren Àlex Broch, Maria Josep Escrivà, Ricard Ripoll, D. Sam Abrams i Sebastià Alzamora. Aquí teniu la meva aportació completa:

 

Només he pogut publicar llibres de poesia presentant-me a Premis i guanyant-los:
P

Premi Alzina de Cerdanyola del Vallès, 1987

Premi divendres culturals de Cerdanyola del Vallès, 1987

Premi aleshores de poesia i prosa poètica Joan Teixidor d’Olot 2000

Festa d’Elx 2001

Parc Taulí de Sabadell 2006

Miquel de Palol, de Girona 2007

 

[@more@]Això vol dir, a banda dels dos primers de Cerdanyola, amb una petita editorial, sense distribució, sense difusió, quatre “relacions” amb editorials considerades com a grans: Viena, 3i4, Proa i Columna. Hi havia, sens dubte, una part de vanitat, de publicar amb editors importants per la repercussió que això podia tenir, per la difusió que se’n podia esperar i les ressenyes que podien aparèixer, però sobretot per l’esperança que, innocentment, se m’obria de poder establir, a partir del premi, un tracte més intens amb l’editorial, pensant que podia llavors trobar definitivament una acollida, una mena de família que m’ajudaria a portar a la pràctica tots els projecte que tenia al cap.

La realitat, però, és una altra: quan una gran editorial publica un autor mitjançant un premi aquest no entra a formar part de cap família i el seu llibre esdevé una mena de producte gairebé il·lícit, com paral·lel a tot el que és més valorat i un s’adona que sí existeix una família però que no t’hi conviden a ser-ne membre. Les il·lusions del fill pròdig es torcen de seguida i un se sent una mica bastard, com un empelt forçat del qual no se n’espera res.

És clar cal agrair la gran professionalitat amb què et publiquen el llibre, de vegades et deixen triar la imatge de la portada, afegir un pròleg o unes paraules, i el llibre passa per un corrector, cosa que en el cas de la novel·la sembla que no es dóna, si ens atenem a les nombroses errates i faltes que darrerament hem de patir.
Però en cap moment no veiem el gran editor. Aquell que deu estar en un despatx fumant-se un puro. I no dic que no sigui lògic, però vull dir que les editorials s’han anat convertint en unes empreses que creen productes, imposant una cadena de responsabilitats que al capdavall porten a l’anonimat de l’autor. Un cop el llibre surt al mercat ja és un producte més, un gra de sorra enmig de la immensitat dels títols que es publiquen.

Llavors, els Premis serveixen per fer-se conèixer i per evitar trucades, cartes, ara correu electrònic, enviaments de manuscrits als editors que, en definitiva, si ja no et mimen quan t’han incorporat al seu catàleg, com pots esperar que t’escoltin si arribes amb quatre fulls rebregats.
La decisió de presentar-se a un premi també pot ser una altra, i potser la més important: la de rebre el reconeixement, o la invalidació, d’allò que estàs fent. El premi literari hauria de tenir la funció, a banda de publicar un autor, de situar el nivell, sempre molt subjectiu, de l’obra presentada. És a dir que hauria de permet al poeta, mitjançant un filtre sens dubte qüestionable però filtre en definitiva, conèixer les impressions d’altres poetes, que han estat reconeguts, pel que fa a la seva obra. Però perquè això fos possible caldria una transparència més gran en les votacions dels jurats. I donaré només l’exemple d’un Premi que, en aquest aspecte, em sembla exemplar, i és el Premi Recull de Blanes que edita una revista amb tot el procés de votacions de les obres presentades. En aquest premi, tothom qui s’hi presenta té una radiografia impresa de la valoració que s’ha fet de l’obra presentada.

Perquè el més important d’un premi, al meu entendre, és el de sancionar una feina. I amb la publicació de la cuina interna del jurat el poeta té una eina de reflexió que, més enllà de l’aspiració lícita de guanyar un premi i de publicar una obra, hauria de portar-lo a contrastar allò que està fent. D’alguna manera, els membres del jurat, com a representants d’una certa excel·lència, suplirien el que alguns editors, sense cap coneixement literari i més administradors o comptables que agents culturals, ja no fan: la tria raonada de les publicacions. Aquí parlo, és evident, d’editorials que s’han creat amb uns objectius molt més comercials que no pas culturals. I que alimenten el seu catàleg a base de premis locals on els membres del jurat no són de vegades ni tan sols poetes reconeguts. No dic que no s’hagin de publicar autors locals, per dir-ho d’alguna manera, sinó que no s’utilitzin els premis com a reclam i font d’ingressos, o de prestigi, dels ajuntaments.

En aquest sentit potser sí hi ha massa premis. Però és la conseqüència de la dimissió de la feina pròpia d’alguns editors. I dels comitès de lectura. Perquè si pensem que hi ha massa premis, l’alternativa hauria de ser la d’uns consells assessors àgils que responguin amb criteri i raonin cada manuscrit rebutjat. Això hauria de ser una feina paral·lela a l’existència dels premis literaris. I aquí és on els poetes podrien entrar en un diàleg fructífer amb un editor.

Jo crec que l’escriptura és, per al poeta, per a l’escriptor, una experiència d’expiració. De dissolució, d’invisibilitat. No és la feina d’un poeta la d’anar de porta en porta a veure qui li fa més cas, i qui tindrà interès a publicar-li l’obra, ni és just que no rebi cap resposta motivada a una sol·licitud de publicació. Tampoc no crec que tothom hagi de publicar. Ara s’obren nous canals a la xarxa per arribar als lectors. Però crec que aquell qui en senti la necessitat hauria de poder tenir resposta d’un editor o dels membres d’un jurat literari.
Sembla ser, però, que els creadors i els editors (vull dir: les grans empreses editorials) tenen objectius contraposats. I potser ha d’ésser així.

L’edició està en crisi, sens dubte, i més la de poesia. No es llegeix. I la cultura sempre ha estat minoritària. És clar, estem parlant d’una minoria dintre de la minoria. I puc entendre que els grans editors no vulguin perdre diners, que segurament en perden quan editen llibres de poesia, o en tot cas, en general, això no els enriqueix. Si parlem de diners. Però ells, els grans, poden permetre’s publicar allò més arriscat, compensant males vendes amb títols de més èxit.
Han nascut un munt de col·leccions de poesia. Les petites editorials no poden permetre’s cap relliscada. I tenen, en general, col·leccions molt acurades, amb un disseny força atractiu i amb propostes molt interessants, seguint una mica el model dels “Jardins de Samarcanda”, que ha demostrat que és possible editar molt bona poesia i sobreviure, en tot cas continuar.

Es parlava d’edicions minoritàries al terrat de la galeria MX1010 de Barcelona, en uns debats organitzats per la Marta Ximènez i la Nora Ancarola i moderats per l’Ester Xargay i en Carles Hac Mor. És evident que les edicions minoritàries no es plantegen la seva tasca en termes econòmics. És a dir no pretenen guanyar diners més enllà dels que són necessaris per a la publicació d’un mínim d’obres. Però al mateix temps la continuïtat com a editorial, o com a col·lecció específica, depèn dels recursos que es puguin aconseguir.
Els poetes, per definició, són minoritaris i tenen totes les raons d’associar-se a petites editorials amb voluntat de ser minoritàries, crec que és una bona cosa, perquè és una manera de practicar una ètica, de prendre posicions en un mercat, dins i fora alhora, defugint la massificació, el treball en cadena, les pressions comercials i creant la sensació d’una llibertat absoluta, de poder decidir una línia editorial, de gaudir de la recerca de talents, de tenir cura de tots els passos des de la lectura de l’original fins al llibre ja imprès. De tractar bé l’autor, de mimar-lo, d’establir-hi un lligam humà. El problema és que, tot allò que ve després, ja escapa a l’editor minoritari: distribució, promoció, ressenyes, emmagatzematge i es converteix ràpidament en un mal de cap.

El gran problema és la manca de prestigi de la poesia a la societat. Cosa que no passa a França, per exemple, o que no passa abans, on els nens aprenien poemes de memòria, on els poetes sortien als mitjans, on hi havia i encara hi ha un respecte per la història i el patrimoni cultural. A casa nostra, aquest prestigi encara s’ha de construir, més enllà de les canonitzacions i aquí és on els editors, les associacions d’escriptors, els poetes consagrats han de tenir un paper rellevant: el de pressionar les autoritats, els mitjans públics per crear programes culturals, per diversificar l’oferta poètica. I això passa perquè, en primer lloc, els editors, els grans sobretot, perquè els petits ja ho fan tan bé com poden, respectin el poeta per petit i minoritari que sigui, amb la idea que la poesia l’ha de fer tothom, en diferents formats, sens dubte, a diversos nivells, però amb un suport, diria gairebé moral, absolut.

Hi ha, al meu entendre, massa distància entre el poeta novell o sense nom i el crític, com també massa entre aquest poeta i l’editor. I aquesta distància és l’objecte d’un silenci ideològic. Com diu Henri Meschonnic, el poema té dos enemics, l’un és la poesia i l’altre la filosofia. I cal entendre, aquí, la poesia i la filosofia com a institucions. Els discursos sobre poesia poques vegades es troben amb el poema. Es troben amb la poesia i amb la filosofia: amb les modes del moment, amb la persona, rarament amb l’obra escrita. Fins i tot molts suplements literaris dels diaris ja no aposten sinó pels rànquings i les notes escolars. Sense cap anàlisi seriosa.
En definitiva, crec essencial que es modifiqui la filosofia dels premis sense suprimir-los com ho demanen algunes veus, perquè és una eina, sovint l’única, que permet l’accés a la publicació a aquells que difícilment podrien publicar sense els premis. Però sí s’hauria d’equilibrar consells editorials i premis, oferint una doble via de publicació.

Com que no es pot incidir en l’empresa privada, caldria començar amb els premis. Algunes propostes urgents:

1. cap premi no hauria de tenir com a membre del jurat cap representant de l’editorial que publicarà el premi. És clar, aquests diran que això permet no trencar amb la línia de la col·lecció. Però un premi hauria de permetre trencar amb una línia i donar a l’editor la frescor d’altres veus.

2. limitar la presència dels membres del jurat a tres o quatre premis, per evitar imposar una línia única als premis més importants.

3. apostar per la rotació en el mateix jurat després d’uns anys per facilitar la renovació de les tendències.

4. els membres del jurat d’un premi de poesia haurien de ser poetes, evitant imposicions polítiques, editorials o ideològiques. Amb els poetes ja hi seran presents els aspectes ideològics, i això ja és suficient.

 

Els premis haurien d’esdevenir una mena de ritual de passantia, com se’n deia de l’examen que havia de passar el fadrí d’un ofici per a adquirir la categoria de mestre gremial.
He intentat aportar unes reflexions sobre el distanciament entre poetes i editors però que podria esborrar-se amb una altra política de premis literaris o amb un altre funcionament dels comitès de lectura de les editorials. El problema actual és ben evident quan veiem que la pràctica totalitat de premis tenen el mateix grup que edita els guanyadors. I ens volen fer creure que no els interessen els Premis!
Que els editors minoritaris o no siguin capaços de crear una nova manera de fer, de mimar els llibres, de participar en tot el procés d’elaboració, al costat de l’autor, fins a la distribució i a la presentació, em sembla realment una necessitat enfront d’aquells grups editorials que ho devoren tot i que imposen el pensament únic, amb best sellers, llibres d’autoajuda i altres subproductes.
Aquí tots ens estimem el llibre i podem entendre que sigui un negoci, que les editorials practiquin el que en diríem la perequació – perdre amb uns productes més arriscat i guanyar sobre d’altres més comercials – però sobretot, si parlem de poesia, l’essencial es que es comenci per respectar el poeta, la feina que fa, que no vol dir res més que respectar la creació i prestigiar-la. I de vegades els membres d’alguns jurats no respecten la poesia, sinó la idea que ells tenen de la poesia, que sovint és la idea de seguir manant i d’imposar una línia monolítica.

 

Desactiva els comentaris

“Poetes, editors i premis literaris: vies de contacte i/o d’allunyament”

Dissabte 22 de setembre de 2008, va tenir lloc a Girona la Taula rodona “Poetes, editors i premis literaris: vies de contacte i/o d’allunyament”. Hi participaren Àlex Broch, Maria Josep Escrivà, Ricard Ripoll, D. Sam Abrams i Sebastià Alzamora. Aquí teniu la meva aportació completa:

 

Només he pogut publicar llibres de poesia presentant-me a Premis i guanyant-los:
P

Premi Alzina de Cerdanyola del Vallès, 1987

Premi divendres culturals de Cerdanyola del Vallès, 1987

Premi aleshores de poesia i prosa poètica Joan Teixidor d’Olot 2000

Festa d’Elx 2001

Parc Taulí de Sabadell 2006

Miquel de Palol, de Girona 2007

 

[@more@]Això vol dir, a banda dels dos primers de Cerdanyola, amb una petita editorial, sense distribució, sense difusió, quatre “relacions” amb editorials considerades com a grans: Viena, 3i4, Proa i Columna. Hi havia, sens dubte, una part de vanitat, de publicar amb editors importants per la repercussió que això podia tenir, per la difusió que se’n podia esperar i les ressenyes que podien aparèixer, però sobretot per l’esperança que, innocentment, se m’obria de poder establir, a partir del premi, un tracte més intens amb l’editorial, pensant que podia llavors trobar definitivament una acollida, una mena de família que m’ajudaria a portar a la pràctica tots els projecte que tenia al cap.

La realitat, però, és una altra: quan una gran editorial publica un autor mitjançant un premi aquest no entra a formar part de cap família i el seu llibre esdevé una mena de producte gairebé il·lícit, com paral·lel a tot el que és més valorat i un s’adona que sí existeix una família però que no t’hi conviden a ser-ne membre. Les il·lusions del fill pròdig es torcen de seguida i un se sent una mica bastard, com un empelt forçat del qual no se n’espera res.

És clar cal agrair la gran professionalitat amb què et publiquen el llibre, de vegades et deixen triar la imatge de la portada, afegir un pròleg o unes paraules, i el llibre passa per un corrector, cosa que en el cas de la novel·la sembla que no es dóna, si ens atenem a les nombroses errates i faltes que darrerament hem de patir.
Però en cap moment no veiem el gran editor. Aquell que deu estar en un despatx fumant-se un puro. I no dic que no sigui lògic, però vull dir que les editorials s’han anat convertint en unes empreses que creen productes, imposant una cadena de responsabilitats que al capdavall porten a l’anonimat de l’autor. Un cop el llibre surt al mercat ja és un producte més, un gra de sorra enmig de la immensitat dels títols que es publiquen.

Llavors, els Premis serveixen per fer-se conèixer i per evitar trucades, cartes, ara correu electrònic, enviaments de manuscrits als editors que, en definitiva, si ja no et mimen quan t’han incorporat al seu catàleg, com pots esperar que t’escoltin si arribes amb quatre fulls rebregats.
La decisió de presentar-se a un premi també pot ser una altra, i potser la més important: la de rebre el reconeixement, o la invalidació, d’allò que estàs fent. El premi literari hauria de tenir la funció, a banda de publicar un autor, de situar el nivell, sempre molt subjectiu, de l’obra presentada. És a dir que hauria de permet al poeta, mitjançant un filtre sens dubte qüestionable però filtre en definitiva, conèixer les impressions d’altres poetes, que han estat reconeguts, pel que fa a la seva obra. Però perquè això fos possible caldria una transparència més gran en les votacions dels jurats. I donaré només l’exemple d’un Premi que, en aquest aspecte, em sembla exemplar, i és el Premi Recull de Blanes que edita una revista amb tot el procés de votacions de les obres presentades. En aquest premi, tothom qui s’hi presenta té una radiografia impresa de la valoració que s’ha fet de l’obra presentada.

Perquè el més important d’un premi, al meu entendre, és el de sancionar una feina. I amb la publicació de la cuina interna del jurat el poeta té una eina de reflexió que, més enllà de l’aspiració lícita de guanyar un premi i de publicar una obra, hauria de portar-lo a contrastar allò que està fent. D’alguna manera, els membres del jurat, com a representants d’una certa excel·lència, suplirien el que alguns editors, sense cap coneixement literari i més administradors o comptables que agents culturals, ja no fan: la tria raonada de les publicacions. Aquí parlo, és evident, d’editorials que s’han creat amb uns objectius molt més comercials que no pas culturals. I que alimenten el seu catàleg a base de premis locals on els membres del jurat no són de vegades ni tan sols poetes reconeguts. No dic que no s’hagin de publicar autors locals, per dir-ho d’alguna manera, sinó que no s’utilitzin els premis com a reclam i font d’ingressos, o de prestigi, dels ajuntaments.

En aquest sentit potser sí hi ha massa premis. Però és la conseqüència de la dimissió de la feina pròpia d’alguns editors. I dels comitès de lectura. Perquè si pensem que hi ha massa premis, l’alternativa hauria de ser la d’uns consells assessors àgils que responguin amb criteri i raonin cada manuscrit rebutjat. Això hauria de ser una feina paral·lela a l’existència dels premis literaris. I aquí és on els poetes podrien entrar en un diàleg fructífer amb un editor.

Jo crec que l’escriptura és, per al poeta, per a l’escriptor, una experiència d’expiració. De dissolució, d’invisibilitat. No és la feina d’un poeta la d’anar de porta en porta a veure qui li fa més cas, i qui tindrà interès a publicar-li l’obra, ni és just que no rebi cap resposta motivada a una sol·licitud de publicació. Tampoc no crec que tothom hagi de publicar. Ara s’obren nous canals a la xarxa per arribar als lectors. Però crec que aquell qui en senti la necessitat hauria de poder tenir resposta d’un editor o dels membres d’un jurat literari.
Sembla ser, però, que els creadors i els editors (vull dir: les grans empreses editorials) tenen objectius contraposats. I potser ha d’ésser així.

L’edició està en crisi, sens dubte, i més la de poesia. No es llegeix. I la cultura sempre ha estat minoritària. És clar, estem parlant d’una minoria dintre de la minoria. I puc entendre que els grans editors no vulguin perdre diners, que segurament en perden quan editen llibres de poesia, o en tot cas, en general, això no els enriqueix. Si parlem de diners. Però ells, els grans, poden permetre’s publicar allò més arriscat, compensant males vendes amb títols de més èxit.
Han nascut un munt de col·leccions de poesia. Les petites editorials no poden permetre’s cap relliscada. I tenen, en general, col·leccions molt acurades, amb un disseny força atractiu i amb propostes molt interessants, seguint una mica el model dels “Jardins de Samarcanda”, que ha demostrat que és possible editar molt bona poesia i sobreviure, en tot cas continuar.

Es parlava d’edicions minoritàries al terrat de la galeria MX1010 de Barcelona, en uns debats organitzats per la Marta Ximènez i la Nora Ancarola i moderats per l’Ester Xargay i en Carles Hac Mor. És evident que les edicions minoritàries no es plantegen la seva tasca en termes econòmics. És a dir no pretenen guanyar diners més enllà dels que són necessaris per a la publicació d’un mínim d’obres. Però al mateix temps la continuïtat com a editorial, o com a col·lecció específica, depèn dels recursos que es puguin aconseguir.
Els poetes, per definició, són minoritaris i tenen totes les raons d’associar-se a petites editorials amb voluntat de ser minoritàries, crec que és una bona cosa, perquè és una manera de practicar una ètica, de prendre posicions en un mercat, dins i fora alhora, defugint la massificació, el treball en cadena, les pressions comercials i creant la sensació d’una llibertat absoluta, de poder decidir una línia editorial, de gaudir de la recerca de talents, de tenir cura de tots els passos des de la lectura de l’original fins al llibre ja imprès. De tractar bé l’autor, de mimar-lo, d’establir-hi un lligam humà. El problema és que, tot allò que ve després, ja escapa a l’editor minoritari: distribució, promoció, ressenyes, emmagatzematge i es converteix ràpidament en un mal de cap.

El gran problema és la manca de prestigi de la poesia a la societat. Cosa que no passa a França, per exemple, o que no passa abans, on els nens aprenien poemes de memòria, on els poetes sortien als mitjans, on hi havia i encara hi ha un respecte per la història i el patrimoni cultural. A casa nostra, aquest prestigi encara s’ha de construir, més enllà de les canonitzacions i aquí és on els editors, les associacions d’escriptors, els poetes consagrats han de tenir un paper rellevant: el de pressionar les autoritats, els mitjans públics per crear programes culturals, per diversificar l’oferta poètica. I això passa perquè, en primer lloc, els editors, els grans sobretot, perquè els petits ja ho fan tan bé com poden, respectin el poeta per petit i minoritari que sigui, amb la idea que la poesia l’ha de fer tothom, en diferents formats, sens dubte, a diversos nivells, però amb un suport, diria gairebé moral, absolut.

Hi ha, al meu entendre, massa distància entre el poeta novell o sense nom i el crític, com també massa entre aquest poeta i l’editor. I aquesta distància és l’objecte d’un silenci ideològic. Com diu Henri Meschonnic, el poema té dos enemics, l’un és la poesia i l’altre la filosofia. I cal entendre, aquí, la poesia i la filosofia com a institucions. Els discursos sobre poesia poques vegades es troben amb el poema. Es troben amb la poesia i amb la filosofia: amb les modes del moment, amb la persona, rarament amb l’obra escrita. Fins i tot molts suplements literaris dels diaris ja no aposten sinó pels rànquings i les notes escolars. Sense cap anàlisi seriosa.
En definitiva, crec essencial que es modifiqui la filosofia dels premis sense suprimir-los com ho demanen algunes veus, perquè és una eina, sovint l’única, que permet l’accés a la publicació a aquells que difícilment podrien publicar sense els premis. Però sí s’hauria d’equilibrar consells editorials i premis, oferint una doble via de publicació.

Com que no es pot incidir en l’empresa privada, caldria començar amb els premis. Algunes propostes urgents:

1. cap premi no hauria de tenir com a membre del jurat cap representant de l’editorial que publicarà el premi. És clar, aquests diran que això permet no trencar amb la línia de la col·lecció. Però un premi hauria de permetre trencar amb una línia i donar a l’editor la frescor d’altres veus.

2. limitar la presència dels membres del jurat a tres o quatre premis, per evitar imposar una línia única als premis més importants.

3. apostar per la rotació en el mateix jurat després d’uns anys per facilitar la renovació de les tendències.

4. els membres del jurat d’un premi de poesia haurien de ser poetes, evitant imposicions polítiques, editorials o ideològiques. Amb els poetes ja hi seran presents els aspectes ideològics, i això ja és suficient.

 

Els premis haurien d’esdevenir una mena de ritual de passantia, com se’n deia de l’examen que havia de passar el fadrí d’un ofici per a adquirir la categoria de mestre gremial.
He intentat aportar unes reflexions sobre el distanciament entre poetes i editors però que podria esborrar-se amb una altra política de premis literaris o amb un altre funcionament dels comitès de lectura de les editorials. El problema actual és ben evident quan veiem que la pràctica totalitat de premis tenen el mateix grup que edita els guanyadors. I ens volen fer creure que no els interessen els Premis!
Que els editors minoritaris o no siguin capaços de crear una nova manera de fer, de mimar els llibres, de participar en tot el procés d’elaboració, al costat de l’autor, fins a la distribució i a la presentació, em sembla realment una necessitat enfront d’aquells grups editorials que ho devoren tot i que imposen el pensament únic, amb best sellers, llibres d’autoajuda i altres subproductes.
Aquí tots ens estimem el llibre i podem entendre que sigui un negoci, que les editorials practiquin el que en diríem la perequació – perdre amb uns productes més arriscat i guanyar sobre d’altres més comercials – però sobretot, si parlem de poesia, l’essencial es que es comenci per respectar el poeta, la feina que fa, que no vol dir res més que respectar la creació i prestigiar-la. I

de vegades els membres d’alguns jurats no respecten la poesia, sinó la idea que ells tenen de la poesia, que sovint és la idea de seguir manant i d’imposar una línia monolítica.

 

Desactiva els comentaris

Festival “La Mar de Letras” de Cartagena

Aquest any se celebrava la XIV edició del festival “La Mar de Letras” de Cartagena, en el qual s’inscriu “La Mar de Literatura”, “La Mar de Arte” i “La Mar de Películas”. Engany la literatura convidada era la literatura francesa. Aquests han estat els autors convidats: Sidi Mohammed Barkat, Jean-Claude Conesa, Françoise Héritier, André Schiffrin, Lionel Ray, Marcel Bénabou, Delphine Le Vigan, Jacques Ancet, Jean Portante, Antoine Emaz, Linda Maria Baros, Eliette Abécassis, Anne F. Garréta, Philippe Claudel, Michel Houellebecq, Mohamed Razane, Andreï Makine, Nestor Ponce i Jean Rolin. Com es pot veure la llista és eclèctica, però té el mèrit de proposar noms poc reconeguts en el nostre país, però de gran interès. Dels coneguts, és clar, Houellebecq ha estat dels més seguits. Com també Claudel i Makine. Bénabou ha fomentat el debat: encara hi ha gent que no reconeix la vàlua del treball de l’OULIPO. De les oulipianes més recents, Anne F. Garréta ha mostrat la seva enorme intel•ligència i la força de la seva obra, desconeguda entre nosaltres. També Delphine Le Vigan apunta coses interessants. I si la literatura francesa encara és viva, per què no té més adeptes? O és la literatura, en general, la que ja no té gaires adeptes? Vull dir: la literatura. No les historietes sense estil que provoquen cues de lectors que després no llegiran res més. O continuaran llegint les mateixes inèpcies fomentades pel capitalisme i la societat de l’espectacle.

Desactiva els comentaris

MANIFEST de la Federació d’Associacions d’Escriptors GALEUSCA

Davant el discurs pretesament homogeneïtzador i centralista que subjau en el “Manifiesto por la lengua común”, la Federació d’Associacions d’Escriptors GALEUSCA manifesta que:
 
1. La realitat plurilingüe que conforma i dóna existència a l’estat espanyol, lluny de ser entesa com una “asimetria” o deficiència per se, reprodueix de manera transparent una diversitat lingüística i cultural comuna a la majoria d’estats que conformen l’Europa plurilingüe.
 
2. El gallec, l’èuscar i el català no són “invents” d’ara, sinó llengües que van ser normals en els seus territoris i societats respectius durant centenars d’anys. La seva desnormalització, la seva pèrdua d’usos públics, no es van produir de manera “natural”, sinó per invasió de la llengua que fou decretada com oficial de l’estat, sense cap consulta ni acord previs.
 
3. L’article 3 de la Constitució espanyola garanteix la presència d’aquesta llengua comuna per a tots els habitants de l’estat, mitjançant l’exigència a tots els ciutadans de l’obligació de conèixer el castellà. Tots els ciutadans de Galícia, d’Euskadi i dels Països Catalans assumeixen a la pràctica aquesta exigència, ja que no hi ha cap persona que no tingui una bona competència en castellà, independentment que el tinguin com a primera llengua o com a segona. En canvi, pel que fa al gallec, a l’èuscar i al català, la legislació no preveu l’obligació de ser coneguts en els seus respectius territoris, cosa que estableix una asimetria en els drets lingüístics dels ciutadans que volen exercir el dret, que se’ls reconeix, a usar-los.
 
4. El gallec, l’èuscar i el català també són llengües oficials en els seus territoris, que és el mateix que dir que són les llengües pròpies d’aproximadament el 40% de la població de l’estat espanyol. Aquests codis lingüístics diferents del castellà, legítims i en els quals es reconeix el recorregut i l’expressivitat d’un poble i d’una cultura, són instruments de comunicació igualment “democràtica”, eines de relació interpersonal útils i necessàries per a la societat que les sustenta.
 
5. El dret a l’ús públic, en totes les instàncies, de la llengua pròpia està reconegut en totes les legislacions democràtiques del món. En l’àmbit europeu, cal que recordem la Carta Europea de les Llengües Regionals o Minoritàries (aprovada i ratificada per l’estat espanyol) o la Declaració Universal de Drets Lingüístics, aprovada per unanimitat pel Congrés dels Diputats.
 
6. La visió anul·ladora que des de l’enriquidora realitat plurilingüe espanyola es transmet des del Manifiesto ens fa pensar en la similitud de tesis de l’etapa franquista; un estat, una llengua i, conseqüentment, reforçar els plantejaments diferenciadors entre ciutadans de primera i de segona per raons de llengua. La competència plurilingüe, també per als ciutadans espanyols nascuts en comunitats autònomes amb una única llengua oficial, sempre serà una clau que obri el món, que obri les fronteres del respecte per l’altre des de la interpretació d’una relació d’equitat entre els éssers humans, independentment del seu lloc de naixement, de residència i de llengua pròpia. A més, el Manifiesto parteix d’una premissa que no es correspon amb la realitat, ja que en cap cas el castellà no corre cap perill en tot el territori de l’estat.
 
7. L’aprenentatge de les llengües, a més de la pròpia, ha de ser entès sempre en sentit positiu i com a sinònim d’enriquiment de l’individu, ja que l’aprenentatge plurilingüe estimula l’expressivitat i el coneixement de les persones. En el cas de Galícia, Euskadi i els Països Catalans és imprescindible que la població sigui competent en les dues llengües oficials, a fi que cadascú pugui decidir lliurement quina d’elles farà servir en els diferents àmbits i situacions. És a dir, la doble competència és imprescindible per garantir la llibertat lingüística.
 
8. Per tal de garantir aquesta utilització lliure de les llengües calen mesures sorgides d’una política lingüística adequada. És a dir, per garantir els drets que tenim també els parlants del català, èuscar i gallec es necessiten polítiques lingüístiques que creïn les condicions per exercir-los, tal i com va dictar el Tribunal Constitucional en la sentència 334/1994 quan “avalava un tracte desigual, que no discriminatori, per a les dues llengües oficials en funció del caràcter propi d’una d’elles que precisa d’una acció normalitzadora que ha d’implicar, necessàriament, accions de suport singularitzat”.
 
9. Les polítiques lingüístiques aplicades a l’àmbit educatiu en les anomenades comunitats bilingües, tenen com a objectiu aconseguir que l’alumnat assoleixi una bona competència en les dues llengües oficials, independentment de quina sigui la llengua familiar. Per aconseguir aquest objectiu, cal desenvolupar planificacions lingüístiques que en garanteixin la consecució i que passen, necessàriament, per la utilització vehicular majoritària de la llengua més desafavorida socialment. I això, en lloc d’anar contra la llibertat lingüística és, precisament, una actuació imprescindible per garantir aquesta llibertat lingüística.
 
10. Les escriptores i els escriptors gallecs, bascos i catalans PROCLAMEM la nostra voluntat de continuar escrivint en les nostres llengües i de contribuir al procés, inacabat, de la seva normalització com a dret humà, democràtic i pacífic al qual no renunciarem. Repudiem enèrgicament tots els intents d’EXCLUSIÓ que col·legues escriptors espanyols fan de les nostres llengües i lamentem que, en lloc de preocupar-se per la salut de l’espanyol a Puerto Rico, Costa Rica o els EEUU, es dediquin a combatre el més pròxim i asimètricament dicriminat.
 
juliol de 2008

Desactiva els comentaris

MANIFEST DE LA CGT SOBRE EL NOU MODEL D’UNIVERSITAT A LA U.A.B.

En els últims temps estem assistint a una sèrie d’esdeveniments i a la concreció en l’entorn quotidià de la UAB d’unes polítiques que estan fent realitat un nou model d’Universitat. La UAB potser només sigui l’avantguarda en la implantació d’aquest nou model. El seu impuls per part del govern de la UAB, sota la direcció de l’actual Rector, compte amb cert consens de membres d’alguns dels estaments, però en general regna el desinterès, la distracció o el càlcul egoista. La "normalitat" que s’està imposant ens mostra que les polítiques que són dutes endavant no es corresponen als discursos, principis proclamats i reglaments. En la pràctica s’està fent de la UAB un lloc on les decisions s’oculten, la desinformació és la regla, la crítica està penalitzada i el diàleg es redueix al monòleg. És un avanç d’una normalitat que s’assenta dia a dia, i creiem que cal començar a denunciar-la.

El govern de la UAB es basa cada vegada més en decisions centralitzades, per sobre d’una desconcertada i desinformada comunitat universitària. El secretisme de certes decisions i les reunions en localitzacions allunyades del Campus de Bellaterra suggereixen que el govern de la UAB no pretén la transparència, ni facilitar explicacions a la comunitat universitària, sinó seguir el llegat d’altres formes de fer política, potser el fosc model de govern europeu (Tractat de Lisboa, Directiva de les 65 hores setmanals, Directiva del retorn, Declaració de Bolonya).

El model d’autonomia universitària està quedant enrere. La UAB està claudicant davant de directrius arribades des d’instàncies governamentals (autonòmiques, estatals o europees), des de partits polítics o des de grups de pressió empresarials, tots ells equiparats, en una equació sui géneris, amb "la societat". I en consonància amb la sintonia, mil vegades repetida, de que no es poden deixar les universitats en mans d’interessos corporatius del professorat o l’alumnat. Però les universitats són governades per un nou MICINN dirigit per una persona de la Junta Executiva de la CEOE o per una Conselleria de "Universitats i Empresa".

L’espai universitari de la UAB és ara un lloc on és normal el recurs a la força dels Cossos Policials i les Empreses de Seguretat. La mediació, el diàleg i les decisions consensuades han estat reemplaçades per l’exercici autoritari del poder. Se’ns diu que la força tan sols s’aplica per tal d’assegurar el funcionament "normal" dels òrgans universitaris, però el seu ús comporta lesions a membres de la comunitat universitària i un estat d’excepció que s’està convertint en permanent.

La nova imatge dels espais universitaris de la UAB està adoptant l’estètica dels recintes protegits per cordons d’agents uniformats. La idea d’universitat com espai de debat, reflexió crítica i pensament obert sembla allunyada de les fotografies que avui podríem prendre en el campus, i els nous temps ens ofereixen escenaris "ordenats", jerarquies inqüestionables i estaments disciplinats.

Els discursos sobre diàleg i bones intencions, i sobre respecte a la legalitat, semblaria un tret de la idiosincràsia de l’actual govern de la UAB. Però el vocabulari és confús ("nova carrera acadèmica" per a parlar de reestructuració de plantilla, "excel·lència" per a parlar d’habilitats de gestió, "mèrits" per a parlar de l’enginy a l’hora d’obtenir finançament). I en la pràctica, la legalitat es canvia o s’obvia a conveniència. I sempre s’afirma que únicament es pot seguir una trajectòria, la de les decisions de govern, en una clar exemple real de fe en un "pensament únic".

La contenció de l’alumnat crític que es mobilitza s’està iniciant amb l’obertura d’expedients, que com és preceptiu, són impulsats pel Rector. I els mitjans de comunicació transmeten l’alarma davant el suggeriment de que existeixen possibles agents subversius o suposades amenaces. Mentrestant, els canals de distribució interna d’informació únicament ofereixen la versió de les autoritats institucionals.

Per tot això, creiem que ja és hora de començar a observar el que succeeix al nostre voltant. I que cal recobrar la lucidesa que se’ns suposa a la comunitat universitària, de no oblidar que l’espai universitari ha de ser un lloc social obert, públic i transparent, on també tingui cabuda la crítica a les autoritats i a les normes. Creiem que cal impedir que el model d’Universitat que s’està gestant sigui definitivament normal. Per això, requerim a la comunitat de la UAB que faci seves i impulsi les següents exigències:

1.Una moratòria per a totes aquelles decisions que no hagin estat suficientment explicades, argumentades, debatudes i consensuades, encara que hagin estat confirmades per certs òrgans de govern.

2.Uns protocols que limitin la discrecionalitat en les decisions de recórrer a la força (policial o privada) contra membres de la comunitat universitària, restringint-la a les situacions de perill real per a la integritat física de persones, i fent transparents, mitjançant expedients informatius públics que deixin constància i proves concloents, les raons que reclamarien la intervenció.

3.Uns mecanismes de comunicació interna a la comunitat universitària que permetin la lliure circulació d’arguments, testimoniatges i crítiques, enfront de l’actual protocol de comunicació, que únicament permet la distribució de versions oficials, decisions governamentals i propaganda institucional.

4.L’anul·lació de tot intent de dur endavant expedients sancionadors contra grups o persones que mantenen un esperit crític i que actuen en conseqüència, perquè si ara poden formar part de l’alumnat, després poden afectar a personal precari, i després a altres estaments, i algun dia potser perilli la llibertat de càtedra, així que esperem no haver de dir “Ara vénen per mi però ja no queda ningú que pugui alçar la veu”.

1 comentari

Benjamin Péret à l’heure d’internet

L’Association
des amis de Benjamin Péret a mis en ligne depuis l’été 2007 un site internet
conçu par Gérard Roche. Après l’édition des œuvres complètes achevée depuis
1995, la création de ce site constitue certainement une nouvelle étape
importante dans la préservation de la mémoire du poète. La défense des idées et
des oeuvres de Benjamin Péret, qui est
la vocation initiale de notre association, ne pouvait dans le contexte
contemporain faire l’économie d’un tel travail; pour les jeunes générations,
l’information – y compris celle de
derrière les fagots
– se cherche sur la toile. Pouvoir aisément trouver des
données sûres relatives à Benjamin Péret à partir de n’importe quel ordinateur
connecté ne relève pas seulement d’une volonté d’être dans l’air du temps,
c’est plutôt jouer au fond la stratégie de la bouteille jetée dans la mer
numérique, alors que la tempête de la misère intellectuelle et du décervelage
généralisé n’est pas prête de s’apaiser.

Ce
site répond à un double objectif : Offrir des données biographiques et
bibliographiques, des photographies, des enregistrements sonores, ainsi qu’un
ensemble d’extraits de l’oeuvre, pour permettre à tout internaute d’avoir une
information dépassant la triste commune mesure souvent synonyme de néant.
Désormais, nul n’est censé ignorer Péret !

Le
deuxième objectif de ce site, par définition vivant, consiste à diffuser les
dernières cueillettes « dans la forêt sauvage des sourds cris non
entendus » (Dernier malheur Dernière
chance
) : c’est-à-dire assurer une plus large diffusion aux inédits
publiés dans Trois cerises et une sardine
et à tous les nouveaux points de vue qui permettent d’éclairer la vie ou
l’oeuvre de Péret. La rubrique « Actualités » veillera notamment à
tout ce qui peut, de près ou de loin, avoir commerce avec Benjamin Péret, que
ce soit dans le cadre d’expositions ou de publications.

Comme vous le constaterez en allant y
faire une visite, ce site arbore tout naturellement la couleur rouge de la
cerise et la page d’accueil présente le profil déterminé du jeune Benjamin
Péret qui n’en revient pas d’être logé à l’enseigne suivante : http://www.benjamin-peret.org.

Jérôme Duwa

Trois
cerises et une sardine
, n°21, novembre 2007. Bulletin de l’Association des
amis de Benjamin Péret.

Desactiva els comentaris

Aquest vespre a l’Ateneu

Aquest vespre a l’Ateneu parlaré amb José Ángel
Cilleruelo i Albert Tugues de creació als blogs. Ja veurem per on van les
coses. De moment se m’acut una idea: el blog és un mirall que ensenya els
bocins de les desfetes i els esquitxos dels triomfs. Ara bé, el camí ja no és
lineal, sinó tabular. Anem de mot a mot, de la imatge cap a l’imaginari, i tot
queda superposat, sense una clara consciència del que és important. Car tot és
important a partir del gest d’escriure. Allò que els blogs posen de manifest és
la necessitat del gest: individual, en primer lloc. És la paraula dels que no
la tenien, i ara comencen a extreure allò que se’ls havia negat: una història íntima
com un magnífic poema, uns detalls de sofriment com una sobtada èxtasi.

Desactiva els comentaris

Benjamin Péret a l’hora d’internet

“L’Associació dels amics de Benjamin Péret ha creat a la xarxa des de l’estiu de 2007 un web concebut per Gérard Roche. Després de l’edició de les obres completes acabada d’ençà del 1995, la creació d’aquest web constitueix sens dubte una nova etapa important en la preservació de la memòria del poeta. La defensa de les idees i de les obres de Benjamin Péret, que és la vocació inicial de la nostra associació, no podia prescindir, en el context contemporani que és el nostre, d’un treball com aquest; per a les joves generacions, la informació – incloent-hi la de sota la màniga – es busca a internet. El fet de poder trobar amb facilitat tota mena de dades fiables pel que fa a Benjamin Péret a partir de qualsevol ordinador no és només qüestió de voler estar a l’última moda, sinó que més aviat es tracta de jugar a fons l’estratègia de l’ampolla llençada en el mar numèric, quan la tempesta de la misèria intel·lectual i del descerebrament generalitzat no sembla que pugui amainar.  

Aquest web respon a un doble objectiu: oferir dades biogràfiques i bibliogràfiques, fotografies, enregistraments sonors, com també tot un conjunt de fragments de l’obra, per permetre que qualsevol internauta pugui tenir una informació que vagi més enllà de la trista comuna mesura sovint sinònim de no-res. A partir d’ara, ningú no pot ignorar Benjamin Péret!

El segon objectiu d’aquest web, per definició viu, consisteix a difondre les darreres collites “en el bosc salvatge dels crits sords que no s’ha sentit” (Darrera desgràcia Darrera sort): val a dir assegurar una més extensa difusió dels inèdits publicats a Trois cerises et une sardine i de tots els punts de vista que puguin il·luminar la vida o l’obra de Péret. L’apartat “Actualitats” tindrà en compte especialment tot allò que, de prop o de lluny, pot concernir Benjamin Péret, pel que fa a exposicions o publicacions.

Com ho podreu constatar quan hi aneu a passejar, aquest web mostra naturalment el color de la cirera i la pàgina d’entrada presenta el perfil del jove Benjamin Péret que no es pot creure estar allotjat a l’adreça següent:

 http://www.benjamin-peret.org.”

Jérôme Duwa

Trois cerises et une sardine, n°21, novembre 2007. Bulletin de l’Association des amis de Benjamin Péret.



1 comentari

La pluja

Lentament es prepara la negror com un
exèrcit de merles enmig de gatzares cada cop més immediates i la flassada que de
dia anuncia el repic de la campana mandrosa ara s’estén de nord a sud i ensenya
les dents esmolades del son

Ningú no desitja recórrer les distàncies avorrides

Ningú no ha cridat abans del tro

Ningú no ha volgut demostrar la paüra que esquitxa ara les cares amables

El cristalls de l’odi deixen petges i morats

I una pluja violenta perfora lentament els carrers

I les testes de mil il·lusions

Aparcades

Desactiva els comentaris